UGOVOR SA VRAGOM: Svjedocanstva
Ucestvovala sam na Sabatu... Ovaj tekst je naden u cuvenoj
Kolberovoj zbirci "Pet Stotina" i rijetko je svjedocanstvo o Ugovoru
sa Đavolom i nevjerovatnim nocnim sotonistickim orgijanjima! Prica je mnogo bliza spontanoj ispovijesti, nego
klasicnom sudskom procesu koji je vodio Overnje, glavni sudija za
krivicna pitanja prvostepenog suda u Riomu (Francuska). Ispovest
ima tri dijela: Ugovor s Đavolom, Odlazenje na Sabat i najzad -
Pokajanje. Ugovor s Đavolom govori o nocnom prikazanju u
Ponzibou, gdje se Đavo javio u svom uobicajenom crnilu, spreman da
zapecati Ugovor na dva nacina: s jedne strane odricanjem od Crkve i
Đavoljim biljegom na, koji je djevojcicu djelimicno lisio vida, a s
druge strane koitusom, koji se zavrsio tradicionalnim izbacivanjem
ledene sperme. Nekoliko slicnih pojava - Đavo u liku covjeka,
psa ili macke - samo potvrduju susret i tok im je uvijek isti. Sabat
u kojem dijete ucestvuje ne moze biti klasicniji: ucesnici su iz
razlicitih drustvenih i socijalnih slojeva, sto ni svecenike ne
iskljucuje, prisustvo djece i omladine u prilicnom broju, sluzenje
posprdne sluzbe, na crnom oltaru s crnim ukrasima, skropljenje
mokracom, ples uz violinu, obozavanje Đavola najklasicni]im
poljupcem, gozba, izlaganje pocinjenih nedjela i dijeljenje
zlocudnih praskova i masti, uz to i kolektivni koitus. Najzad,
povratak u postelju istim putem. Ovo se ponavljalo nekoliko puta,
prosjecno jednom mjesecno. Postoji iznenadujuca podudarnost
izmedu ovog svjedocanstva i ucenja srednjovjekovnih demonologa, tako
da prica Madlene de Ejmar predstavlja autenticno svjedocanstvo, cija
je tezina veca od tezine mita upravo zato sto je pravosude doslo do
takvog dokumenta i prihvatilo ga kao cvrsto i pouzdano
svjedocanstvo.
Saslusanje Madlene de Ejmar(Riom, 2. dana
juna 1606.) Madlena de Ejmar, kci Marije Ejmar iz Antrevoa, sada
sluskinje u gradu Riomu, u kuci Margerite Roa, nazvane Satare, koja
na nase pitanje nije znala reci koliko joj je godina, a mi smo
zakljucili na osnovu njenog izgleda da joj je izmedu trinaest i
cetrnaest, svjedok saslusan po sluzbenoj duznosti, a koja je, posto
se zaklela da ce govoriti istinu, rekla i izjavila da su je u ranom
detinjstvu roditelji poslali da zivi u gradu Ponzibou kod rodaka po
ocu, cijeg se imena ne sjeca, jer je bila mala dok je u njegovoj
kuci zivjela. Izjavila je da je tu provela oko godinu dana i
izjavljuje da je poslije oko dva mjeseca boravka kod tog rodaka
jedne noci oko ponoci, jer je saslusana spavala u zasebnoj sobi u
kuci rodaka, za koga kaze da je boljeg stanja od obicnog
zemljoradnika, dok je, spavala u recenoj sobi neko ju je probudio
gurajuci je nogom. Probudivsi se vidjela je pri svjetlosti
mjesecine da je to covjek obucen u crno, u mantilu, prsluku i
pantalonama od fine crne cohe i s crnim sesirom, a imao je i mac o
bedru i cizme s mamuzama. Taj covjek, dakle, prvo rece svjedokinji
da ce je ubiti bude li vristala i rece joj da treba da mu se poda, a
on ce je uciniti bogatom i dobrostojecom i dat ce joj mnogo novaca i
rece svjedokinji da je on Đavo, sto u svjedokinji izazva veliki
strah. Medutim gore navedeni Đavo joj rece da ce biti vrlo srecna
sto mu se dala i u strahu koji je nju, svedokinju, uhvatio ona bi
primorana da se da Đavolu i u tom casu je navedeni Đavo natjera da
se prekrsti lijevom rukom. Time se svjedokinja odrekla svog
krstenja, odrekla Boga i Bogorodice, rajskih svetaca i svetica,
crkve svog oca i majke i rodaka. Potom Đavo rece svedokinji da hoce
da joj ostavi biljeg na desnom oku, a gore pomenuta upita zasto, te
joj Đavo rece zato sto je ona od njegovih i da hoce da ona nosi
njegov biljeg, te da je to nece boliti. I odista Đavo je ugrize
zubima za desno oko i otada svjedokinja slabo vidi na desno oko; i
posto je obillezio gorepomenutu svuce se nag, leze s njom i upoznade
je u njenoj puti.
Lisce zalfije umjesto novcaDa bi pokazala da
uprkos svom mladom dobu zna sta je puteni cin i kakav je to cin Đavo
nad njom izvrsio, sto smo je mi upitali, opisa kako nam je vec rekla
da joj se receni davo ucinio covjekom vrlo crne koze s crnom bradom
i po izgledu sudeci vec zasao u godine. Kad se svukao i legao sa
svedokinjom izgledao je vrlo tamne koze, rukom je uhvatio svoj muski
ud i stavio ga u stidno mjesto svjedokinje izazivajuci veliki bol
sto je svjedokinju primoralo da glasno zajauce, a pomenuti Đavo je
svjedokinji rekao da ne treba da jauce i ucutkao ju je. Svjedokinja
rece da je Đavo u njenu prirodu unio sjeme hladno kao led i potom se
obukao i svjedokinji dao novac, koji joj je najprije pokazao i potom
ga uvio u hartiju i dao joj ga, a svjedokinja ga je stavila iza
uzglavlja kreveta. Ujutru kad je svedokinja ustala, uzela je i
otvorila hartiju i vidjela da je u njoj umjesto novca lisce zalfije.
Izjavila je da je petnaest dana kasnije bila sama u pomenutoj sobi
cijelog dana i da je predvece u sobu usao potpuno crn macor i
saplitao je u namjeri da je obori, sto je svjedokinju navelo da
glasno zavice te su na njenu viku dotrcali i stric i strina i
njihovi susjedi i pomenuti macor je nestao. Izjavila je i da se
dvije-tri nedjelje poslije javljanja ovog davoljeg duha ovaj opet
pojavio jedne noci u liku psa, ali s vrlo dugim prstima i noktima,
probudio ju je i legao s njom i opet je s njom puteno opstio
govoreci joj stalno kako je srecna sto je od njegovih i sto njemu
pripada. Svjedokinja mu je rekla kako je macor htio da je napastvuje
i da se novac koji joj je dao pretvorio u lisce, a davolji duh joj
rece da to jeste novac i da ce joj dati jos mnogo vise. I posto
je s njom puteno opstio rekao joj je da uzme drvenu drsku metle koja
je bila u kuci, namazao je nekom mascu i naredio joj da tu drsku
usput stavi uspravno iza leda, da pride i stane pod odzak. Kako je,
drzeci pomenutu metlu rukama iza leda, stala pod odzak iznenada bi
povucena kroz odzak i ponesena kroz vazduh do nekog brda, vrlo
daleko od striceve kuce, kako joj se ucinilo, potpuno naga, kao sto
je lezala u postelji i mada je bilo zimsko doba nije joj uopce bilo
hladno.
NA NOĆNOJ ORGIJI
Tu, na brdu, zatece mnogo
svijeta i muskog i zenskog svih vrsrta i imovnog stanja, mnostvo
tako veliko kao na skupovima u katolickim crkvama kad ljudi dodu da
cuju propovijed. U tom mnostvu je bilo svakakvih muskaraca i zena,
jedni su bili goli, drugi obuceni i odjeveni; bilo je i svucenih i
ponovo obucenih, bilo ih je u atlasu i kadifi i u cohi i u svili, u
crnom i u raznim bojama, i u vunenim tkaninama, kao sto je bilo i
svecenstva u dugim mantijama, seljaka i osoba iz niskih slojeva.
Na Sabatu je vidjela i pomeniutog Đavola i uz njega druge
Vragove, neke male kao osmogodisnja djeca, druge velike kao odrasli
ljudi, a svi su bili crni. I rekla je svjedokinja da je stigavsi na
pomenuto mjesto srela ljude u tankom crnom platnu, koji joj rekose
kako su srecni sto je ona od njihovih i da joj se posrecilo sto je u
sluzbi pomenutog Đavola. Na tom je brdu bio jedan oltar
prekriven crnom cohom, ispred njega je bila svetiljka na crnim
lancima, koji su visili u vazduhu i svjedokinja nije mogla da vidi o
sta su objesenii i za sta su vezani ti lanici. U svjetiljki je bila
svijeca od katrana debela kao ruka, stopu i po dugacka i vise manjih
koje su sve jarko svijetlile. Kad su se svi nasli na pomenutom
mjestu Đavo, koji se javljao svjedokinji i koji ju je doveo na
pomenuto mjesto, uze crnu skropionicu, izdubi rupu u zemlji, pomokri
se i potom zaroni skropionicu u tu mokracu i zapoce skropiti sve
prisutne tom mokracom. Potom uze epitrahilj, nalik na one sto ih
svecenici navlace kad sluze sluzbu, samo crn i bez krsta na njemu,
navuce ga, pripremi putir i okruglu i crnu hostiju, a i putir je bio
crn, i sad je mrmljao neke rijeci koje saslusana nije mogla da cuje
i stalno je stajao uspravno, nijednom se nije spustio na koljena; a
na rijeci koje je mrmljao sebi u bradu odgovarali su davolicici koji
su mu pomagali. Posto je kod oltara proveo nekih cetvrt casa ili
manje pomenuiti Đavo, koji je sluzio sluzbu, uzdigao je, digao u vis
pomenutu hostiju, a onda je vecina prisutnih govorila kako su srecni
sto su nasli tako dobrog gospodara. I posto je pomenuti Đavo u svoj
putir stavio vec recenu hostiju i dosuo vode crne kao mastilo to je
pojeo i popio, potom je skinuo epitrahilj i ostao u dugoj crnoj
mantiji, koja je bila ispod. I onda davolcici zasvirase u violine i
svi pocese da igraju ledima u leda u krug i uzduz, svi sklopljenih
ruku iza leda ne drzeci se izmedu sebe. Igrali su tako dva casa kao
sto se obicno igra u zivoj igri.
LET NA METLIOnda svi prisutni uzese
svijece od Đavola i podose da se poklone i obdare pomenutog Đavola,
a ovaj se oslonio na oltar i pognuo, zadigavsi mantiju do krstiju
iznad gole guzice i svaki od prisutnih je prilazio da poljubi guznu
rupu pomenutog Đavola, a zapaljenu svijecu je predavao davolcicima,
koji su stajali sa strane i primali ih. Dodala je jos da je
zaboravila reci nam da je na pomenutom mjestu bio i jedan cm sto i
mada saslusana nista na njemu nije vidjela, ipak je vidjela neke od
ucesnika kako jedu kao da je na stolu bilo mesa, koje su odatle
uzimali. I rekla je da je nakon poklonjenja, koje je gore opisano,
pomenuti Đavo ispitivao vecinu prisutnih o tome sta su ucinili od
proslog Sabata i koja su zlodjela pocinili, sto ce reci koliko su
osoba ubili ili otrovali, unesrecili i u bolestinu bacili; koliko su
stoke potamanili i obolestili. Posto je svako od njih izjavio
sta je pocinio, dijelio je prisutnima koji su to htjeli neke
praskove i masti za prizivanje zla koje su imali namjeru da ucine,
vec kako su ih njihove strasti na to nagonile. I posto su svi
nestali, saslusana je uzela drsku metle i kroz vazduh se vratila u
svoju postelju, ona cijeni da je prenosenje od pomenutog mjesta do
njene postelje potrajalo oko jedinog casa. I izjavila je da se za
vrijeme dok je boravila u recenom mjestu Ponzibo kod svog gore
pomenutog strica Đavo pojavljivao skoro svalkog mjeseca jednom i
vodio je na Sabat, a Sabat se ponekad odrzavao u visokim i velikim
planinama, a ponekad u ravnici. No, uvijek su su se na Sabatu
pridrzavali istog reda koji je vec gore opisala. I rekla je da
je propustila da nam kaze i izjavi da je poslije obozavanja
pomenutog Đavola kako je gore opisano, Đavo pogasio sve svjetiljke i
svaki muskarac koji je prisustvovao Sabatu uzeo je po jednu od zena
ili djevojaka, kojih je bilo koliko god hoces, i obarao je na zemlju
i u njoj uzivao i puteno opstio po naredbi pomenutog Đavola

|